Ces photographies sont systématiquement prises chez les participants, dans l’espace de rencontre que constitue le salon ou la salle à manger.
Il leur est demandé d’apporter tous les produits corporels qu’ils utilisent quotidiennement : du dentifrice au parfum en passant par la crème de jour. De dimensions variables, ces portraits s’allongent en taille réelle en fonction de la quantité de produits utilisés.
Véritables sur-corps, ces objets olfactifs contribuent à la construction de notre aura personnelle, mais un sentiment d’absence transparaît de ces portraits : c’est celui du corps organique, celui d’un individu vivant et respirant.

Un travail qui s’inscrit dans l’histoire classique de la Nature Morte ou du Still Life : subtile différence entre les langues mais qui olfactivement fait tendre l’une vers le putride et l’autre vers un bouquet final.

Où se situe notre individualité entre ce sur-corps et ce corps absent ?