Boris Raux
Dossier mis à jour — 06/05/2026

The Dig

The Dig, 2024
Outils d’excavation customisés, combinaisons de travail et fouille collective

— Œuvre réalisée dans le cadre de Radical Playgrounds, Berliner Festspiele, Gropius Bau, Berlin, avec le collectif The School of Mutants
— Création et installation : Horacio Cadzco et Boris Raux
— Activation : Horacio Cadzco, Hamedine Kane et Boris Raux en collaboration avec Stella Flatten


Customized digging tools, working suits and collective excavation

Creuser, déterrer, plonger les mains dans le sable, construire un château, faire un trou puis le reboucher, révéler ce qui était enfoui – nous avons tous, d'une manière ou d'une autre, joué avec le sable.

L'installation de School of Mutants, en collaboration avec la scientifique et artiste Stella Flatten, est une mutation entre un bac à sable et un site de fouilles. Elle se rattache à ce vocabulaire ludique primordial et au besoin humain fondamental de dévoiler ce qui était caché.
Le point de départ de l'installation est le creusement ingénu d'un trou, révélant des couches littérales et symboliques de poussière, de sable et de gravier. Elle renvoie ainsi à l'histoire coloniale locale et à ce qui fut jadis, mais qui fut réduit au silence et refoulé. L'installation plonge profondément dans le sol tout en scrutant la cime des platanes – tels ceux qui ont accompagné la migration coloniale de Paris à Dakar.

De l'autre côté du Gropius Bau, là où se trouve aujourd'hui le Centre de documentation sur la topographie de la terreur, un collectif d'activistes nommé Actives Museum s'est réuni au début des années 1980 pour entreprendre des fouilles. Stella Flatten montre comment ces personnes se sont organisées pour mener à bien les fouilles sur le site de l'ancien quartier général de la Gestapo.

L'École des Mutants poursuit ce travail de fouilles citoyennes et invite chacun à y participer.
L'objectif est de créer un lieu d'apprentissage et de désapprentissage non conventionnel, qui encourage la curiosité et la construction collective du savoir sur le site même où se dressait le premier musée ethnographique de Berlin. 

 Que représentons-nous et que recherchons-nous lorsque nous fouillons le passé ?

© Adagp, Paris