L’autre figure est l’ombre du père Recommencement. 
Répétition Temporalité. 

Inepte Essentielle alerte de la sœur muette au milieu de l’actualité
Lame de silence Cri de conscience 
Elle porte l’alerte entre ses deux frères aveuglés
Entre deux archipels

Et puis nous. 
Nous sommes tous là.

Deux continents se font face parallèlement
Comment tenir de notre archipel ? Comment vivre après le passé ?
Déroulement continu derrière la porte du Jardin. 
L’homme finance ses deux frères. Il finance puis il attend. 
Subir leur fureur, s’affamer de leur folie. 
Production de bâtards à l’ombre des camps.
Se lève la machette au nom de Dieu et d’Allah voilà les peuples 
déchirés, blanc ou noir ou moi qui les regarde au soleil racine graminée. 
Les mains ensanglantées les yeux en sang d’eux. Être là témoin. 
Être une surface de mémoire. Incisée. 
Personne ne joue. Notre frère existe
Regardons le jeu, asseyons nous, lavons nous encore les mains. Asseyons nous.

Comment porter les morts ? Comment porter la barbarie ?

Temps suspendu. Pour voir. Ils se regardent de leur lointain s’ignorent du hors champ de leur vision. Deux oeillères incarnées se ratent littéralement

Combien de pays combien de voisins combien de soi même combien d’œillères combien de ratage soi l’autre
Et Yougoslavie, Irak, Pakistan, Afghanistan, Darfour, Rwanda, tant
Et le palier.
Et soi. L’autre. Ici là. Paradoxe de la figure comme relation.
Nous sommes tous là. Encore.
Se rassembler à la lumière, asseyons nous encore. Le Temps est beau dehors.
Qu’est ce qu’on fait ? Le temps, face, figure ouverte, marche pas à pas. Présent absolu. 
C’est toujours là que nous sommes. 

Awena Cozannet, octobre 2007